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d
. S’il peut se faire un placenta dans un endroit où il y a eu un
premier placenta, où une première exfoliation
G
s’est faite. Puis
demander au jardinier, successivement, si deux fruits peuvent
naître à l’endroit d’un premier pédicule; cela expliquerait la
fécondité et la stérilité de certaines femmes, par l’étendue du placenta ou des exfoliations successives.
H
J’admets les germes préexistants, mais n’ayant rien de commun avec les êtres. C’est une production conséquente au développement. Production qui n’existait pas et qui commence à
exister et dont l’expansion successive forme un nouvel être semblable au premier
92
.
Un œil se fait comme
I
une anémone: qu’est-ce qu’il y a de
commun entre la griffe et la fleur? Un homme se fait comme un
œil. Qu’est-ce qu’il y a de commun entre la molécule de l’écorce
du saule et le saule? Rien. Cependant, cette molécule donne un
saule.
J
Comment le donne-t-elle? Par une disposition première,
qui ne peut, avec la matière nutritive, amener un autre effet.
Cela me semble aussi simple, que de souffler dans une vessie
flasque pour en faire un corps rond. Si la comparaison de la vessie choque, c’est qu’elle est trop simple; mais elle n’est pas
moins réelle et vraie;
K
les molécules qui doivent former le germe
se rendent là nécessairement. Rendues, elles forment un pépin;
ce pépin n’a qu’un développement nécessaire. C’est un arbre;
ainsi de l’homme.
G s’est faite. Question à faire au jardiner…
H GERMES PRÉEXSTISTANTS. J’admets ces germes, mais n’ayant rien…
92 Cf. les thèses du Rêve de D’Alembert cit., p. 97, où Diderot niait la préexistence des germes, pour soutenir l’hypothèse de l’épigenèse déterministe:
«– Vous ne croyez donc pas aux germes préexistants? – Non. – Ah ! que vous
me faites plaisir. – Cela est contre l’expérience et la raison: contre l’expérience
qui chercherait inutilement ces germes dans l’œuf et dans la plupart des animaux avant un certain âge; contre la raison qui nous apprend que la divisibilité
de la matière a un terme dans la nature, quoiqu’elle n’en ait aucun dans l’entendement, et qui répugne à concevoir un éléphant tout formé dans un atome, et
dans cet atome un autre éléphant tout formé, et ainsi de suite à l’infini ».
I V: un anémone
J Comment par une disposition première […] un autre effet?
K les molécules éparses qui doivent…
ÉLÉMENTS ET PARTIES DU CORPS HUMAIN
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AL-962-02-Texte 1 9.6.2004 15:19 Page 253
d
. S’il peut se faire un placenta dans un endroit où il y a eu un
premier placenta, où une première exfoliation
G
s’est faite. Puis
demander au jardinier, successivement, si deux fruits peuvent
naître à l’endroit d’un premier pédicule; cela expliquerait la
fécondité et la stérilité de certaines femmes, par l’étendue du placenta ou des exfoliations successives.
H
J’admets les germes préexistants, mais n’ayant rien de commun avec les êtres. C’est une production conséquente au développement. Production qui n’existait pas et qui commence à
exister et dont l’expansion successive forme un nouvel être semblable au premier
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.
Un œil se fait comme
I
une anémone: qu’est-ce qu’il y a de
commun entre la griffe et la fleur? Un homme se fait comme un
œil. Qu’est-ce qu’il y a de commun entre la molécule de l’écorce
du saule et le saule? Rien. Cependant, cette molécule donne un
saule.
J
Comment le donne-t-elle? Par une disposition première,
qui ne peut, avec la matière nutritive, amener un autre effet.
Cela me semble aussi simple, que de souffler dans une vessie
flasque pour en faire un corps rond. Si la comparaison de la vessie choque, c’est qu’elle est trop simple; mais elle n’est pas
moins réelle et vraie;
K
les molécules qui doivent former le germe
se rendent là nécessairement. Rendues, elles forment un pépin;
ce pépin n’a qu’un développement nécessaire. C’est un arbre;
ainsi de l’homme.
G s’est faite. Question à faire au jardiner…
H GERMES PRÉEXSTISTANTS. J’admets ces germes, mais n’ayant rien…
92 Cf. les thèses du Rêve de D’Alembert cit., p. 97, où Diderot niait la préexistence des germes, pour soutenir l’hypothèse de l’épigenèse déterministe:
«– Vous ne croyez donc pas aux germes préexistants? – Non. – Ah ! que vous
me faites plaisir. – Cela est contre l’expérience et la raison: contre l’expérience
qui chercherait inutilement ces germes dans l’œuf et dans la plupart des animaux avant un certain âge; contre la raison qui nous apprend que la divisibilité
de la matière a un terme dans la nature, quoiqu’elle n’en ait aucun dans l’entendement, et qui répugne à concevoir un éléphant tout formé dans un atome, et
dans cet atome un autre éléphant tout formé, et ainsi de suite à l’infini ».
I V: un anémone
J Comment par une disposition première […] un autre effet?
K les molécules éparses qui doivent…
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