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3' partie : Relativité d'échelle et sociétés humaines
Espace des échelles de l'être humain au XXIe siècle:
condition humaine ou inhumaine
ou nouvelle condition humaine ?
Un mode de vie caractérisé par la « technoscience »
Pour certains, l'essor de la révolution industrielle, qui, au cours des
XVIIIe, XIXe, xxe, et XXIe siècles, s'est répandu sur l'ensemble de la
planète a installé un mode de vie caractérisé par la « techno science »
qui transforme le mode de vie des êtres humains d'une manière qui les
déshumanise complètement. Lorsqu'on sait, en plus, que la « machine
économique globale » définie plus haut se dirige vers les limites du temps
critique annoncé pour le XXIe siècle, on ne s'étonnera pas de trouver un
fort mouvement critiquant la « technoscience ».
Une condition inhumaine?
Ollivier Dyens écrit dans un texte qui a pour titre La Condition inhumaine1 et comme sous-titre Essai sur l'effroi technologique :
« Ce livre posera la question du malaise que l'humain ressent face à l'incompatibilité des réalités biologiques et technologiques dans lesquelles il existe
simultanément. Pourquoi l'humain est-il si inquiet aujourd'hui, face aux
technologies ? se demandera ce livre. Pourquoi l'homme a-t-il l'impression que
les technologies le menacent ontologiquement, métaphysiquement ? Pourquoi
tant d'inquiétude alors que la relation entre le vivant et les technologies précède
l'apparition de l'''Homo sapiens" et que l'émergence de la civilisation humaine
en est dépendante ? Pourquoi ? Parce que les technologies contemporaines,
proposera ce livre, remettent en question, non seulement la perception que nous
avons du monde, mais bien aussi les universaux qui nous ont aidés, à travers
les millénaires, à rationaliser notre présence en celui-ci. »
Et encore, un peu plus loin :
« Il ne cherchera pas à condamner ou à encenser la technologie, mais bien à
utiliser la multiplication des niveaux de réalité qu'elle nous offre pour examiner
le vertige contemporain ».
Par suite:
« Qu'est-ce que la réalité biologique? La perception du monde selon la
physiologie de chaque espèce. Si la matière biologique est la dimension de la
1. Dyens O. 2008. La Condition inhumaine. Essai sur l'effroi technologique. Flammarion. Paris.
P. 15, 36, 49-50, 177, 180.
3' partie : Relativité d'échelle et sociétés humaines
Espace des échelles de l'être humain au XXIe siècle:
condition humaine ou inhumaine
ou nouvelle condition humaine ?
Un mode de vie caractérisé par la « technoscience »
Pour certains, l'essor de la révolution industrielle, qui, au cours des
XVIIIe, XIXe, xxe, et XXIe siècles, s'est répandu sur l'ensemble de la
planète a installé un mode de vie caractérisé par la « techno science »
qui transforme le mode de vie des êtres humains d'une manière qui les
déshumanise complètement. Lorsqu'on sait, en plus, que la « machine
économique globale » définie plus haut se dirige vers les limites du temps
critique annoncé pour le XXIe siècle, on ne s'étonnera pas de trouver un
fort mouvement critiquant la « technoscience ».
Une condition inhumaine?
Ollivier Dyens écrit dans un texte qui a pour titre La Condition inhumaine1 et comme sous-titre Essai sur l'effroi technologique :
« Ce livre posera la question du malaise que l'humain ressent face à l'incompatibilité des réalités biologiques et technologiques dans lesquelles il existe
simultanément. Pourquoi l'humain est-il si inquiet aujourd'hui, face aux
technologies ? se demandera ce livre. Pourquoi l'homme a-t-il l'impression que
les technologies le menacent ontologiquement, métaphysiquement ? Pourquoi
tant d'inquiétude alors que la relation entre le vivant et les technologies précède
l'apparition de l'''Homo sapiens" et que l'émergence de la civilisation humaine
en est dépendante ? Pourquoi ? Parce que les technologies contemporaines,
proposera ce livre, remettent en question, non seulement la perception que nous
avons du monde, mais bien aussi les universaux qui nous ont aidés, à travers
les millénaires, à rationaliser notre présence en celui-ci. »
Et encore, un peu plus loin :
« Il ne cherchera pas à condamner ou à encenser la technologie, mais bien à
utiliser la multiplication des niveaux de réalité qu'elle nous offre pour examiner
le vertige contemporain ».
Par suite:
« Qu'est-ce que la réalité biologique? La perception du monde selon la
physiologie de chaque espèce. Si la matière biologique est la dimension de la
1. Dyens O. 2008. La Condition inhumaine. Essai sur l'effroi technologique. Flammarion. Paris.
P. 15, 36, 49-50, 177, 180.