Contes, légendes et symboles
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connaissance d'une théogonie complexe, chacun devait
travailler ses dispositions naturelles. On classait généralement les druides en trois grandes familles : les bardes,
ayant en charge l'enseignement et la transmission, les
vates (ou ovates) ceux qui agissent: oracles, thérapeute,
etc., et les druides proprement dit, s'occupant particulièrement des rituels.
Pour eux, la vérité ne pouvait pas s'écrire, puisqu'elle
dépend du niveau de celui qui l'enseigne, comme de celui
qui la reçoit.
En suivant l'idée de départ, je me suis dit qu'il devait
se trouver quelque part une histoire qui pourrait nous
éclairer sur les mégalithes. De fait, il suffit d'ouvrir un
ouvrage de littérature celtique pour trouver quelques
informations sur le sujet. Cela permet de voir, soit dit
en passant, combien ces grandes pierres ont toujours
intrigué et fasciné des générations entières. Les récits
sont abondants, les sujets traités concernent souvent des
affaires d'argent, de mariage, de fécondité, de la santé,
et bien sûr, de la mort.
Voici une histoire apparemment banale, mais qui
revient d'une façon récurrente, avec peu de variantes
selon les versions et les régions. C'est une légende. Il
s'agit donc bien d'une démonstration précise qui ne doit
pas être transposée mais tout simplement transmise telle
quelle, la voici :
Les pierres-fées de Plouhinec
L'affaire concerne les pierres-fées de Plouhinec, dans
le Morbihan. On raconte qu'elles vont se désaltérer à la
rivière les soirs de Noël. Elles laissent alors leurs trésors
à découvert. Le chercheur doit se précipiter pour se
servir, car elles reviennent si vite qu'il est presque impos-