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du dieu. Cet homme-oiseau est également représenté sur les merveilleuses sculptures en bois dur
des insulaires. Il y voisine avec d’autres êtres
fantastiques ou avec des poissons, des oiseaux
et des hommes.
Des géants de pierre pesant des tonnes et des
tonnes ; de colossales plates-formes ; une écriture
originale et unique en son genre la kocahou rongorongo; des dessins couvrant les pierres en un
épais réseau ; une étrange coutume religieuse
et sportive qui ne se rencontre nulle part ailleurs ; une sculpture sur bois d’une beauté saisissante. N’est-ce pas beaucoup pour un îlot minuscule perdu dans l’océan? N’est-il pas plus probable de supposer qu’il y eut jadis d’autres terres à proximité de l’île de Pâques, ou même que
cette île n’est que le vestige d’un continent autrefois florissant?
Le célèbre navigateur James Cook supposait
que l’île de Pâques avait subi quelque effroyable
catastrophe. Dumont d’Urville et Morengo étaient
persuadés que la population et la culture de
l’île de Pâques comme de nombreuses autres îles
d’Océanie n’étaient que ce qui avait à grand’peine
survécu d’une Pacifide civilisée jadis puissante. Un grand nombre d’explorateurs approuvèrent cette hypothèse. Macmillan Brown s’efforça de faire la synthèse de tous les arguments
pour l’existence de la Pacifide et sa fin tragique
survenue de mémoire d’homme.
Brown cita une série de faits étranges entourant la découverte de l’île de Pâques par les
navigateurs européens.
Non loin du Chili se trouve la fameuse « île
des Robinson », l’île de Juan Fernandez ainsi
nommée en l’honneur du navigateur espagnol
qui la découvrit en 1572. Six ans plus tard son
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