Je demande si, lorsque ce muscle se meut faiblement, lorsqu’il
cesse de se mouvoir, il est mort. Je demande si l’âme s’en est retirée. On ne saurait dire qu’oui. Pourquoi donc assurerait-on le
contraire, lorsque séparé du tout par amputation, il continue à se
mouvoir.
T
On coupe la tête à la vipère, on la dépouille, on l’ouvre, on la
vide de tous ses viscères. Plusieurs jours après elle se meut,
s’agite, se plie, se replie. Ses mouvements s’accélèrent; elle se
tourmente quand on la pique, comme si elle était entière et
vivante.
U
Pourquoi ne vivrait-elle pas?
V
Vous ne connaissez point la vipère; je vous la montre dans
cet état mutilé et je vous demande ce que c’est que cela.
Vous ne balancez pas à me répondre que c’est un animal
vivant; que signifie cet aveu, sinon que le jugement
W contraire
est la suite
X
d’un préjugé.
Y
L’anguille, la grenouille, les muscles du bœuf séparés se
meuvent; les intestins séparés du corps ont le mouvement péristaltique.
Z
Un organe intermédiaire non sensible, entre deux organes
sensibles et vivants, romprait la continuité de la sensation; il
ferait la fonction d’un fil qui attacherait deux animaux chacun par
une patte.
ligature qui intercepte la liaison d’un être corporel et d’un être spirituel il faut
plus que de la pénétration pour entendre cela. On ne saurait dire que ce muscle
soit mort; s’il vit, il a donc une vie propre et séparée du reste du système. S’il
vit, il sent; il a donc sa portion de sensibilité qu’il garde. Et pourquoi accorderait-on à la ligature ce qu’on refuserait à l’amputation?
T AT, 331-332; SP: à la vipère, on l’écorce, on l’ouvre, on lui arrache le
cœur, le poumon, les entrailles; pendant plusieurs jours après ce supplice elle se
meut, elle s’agite, elle se plie et se replie; son mouvement se ralentit et s’accélère; elle se tourmente…
U SP: Pourquoi dirais-je qu’elle ne vit pas?
V SP: Je suppose que vous ne connussiez point la vipère et que vous la montrant dans cet état mutilé, je vous demandasse ce que c’est que cela, vous me
répondriez sans hésiter: cela c’est un animal…
W SP: l’assertion.
X SP: d’un préjugé que vous avez à défendre?
Y AT, 331; SP: L’anguille, la grenouille coupées, le muscle séparé du bœuf
se meuvent…
Z AT, 268; SP: Un organe […] et vivants arrêterait la sensation; il deviendrait dans le système corps étranger, ce serait comme deux animaux couplés par
une corde.
MANUSCRIT DE PÉTERSBOURG
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cesse de se mouvoir, il est mort. Je demande si l’âme s’en est retirée. On ne saurait dire qu’oui. Pourquoi donc assurerait-on le
contraire, lorsque séparé du tout par amputation, il continue à se
mouvoir.
T
On coupe la tête à la vipère, on la dépouille, on l’ouvre, on la
vide de tous ses viscères. Plusieurs jours après elle se meut,
s’agite, se plie, se replie. Ses mouvements s’accélèrent; elle se
tourmente quand on la pique, comme si elle était entière et
vivante.
U
Pourquoi ne vivrait-elle pas?
V
Vous ne connaissez point la vipère; je vous la montre dans
cet état mutilé et je vous demande ce que c’est que cela.
Vous ne balancez pas à me répondre que c’est un animal
vivant; que signifie cet aveu, sinon que le jugement
W contraire
est la suite
X
d’un préjugé.
Y
L’anguille, la grenouille, les muscles du bœuf séparés se
meuvent; les intestins séparés du corps ont le mouvement péristaltique.
Z
Un organe intermédiaire non sensible, entre deux organes
sensibles et vivants, romprait la continuité de la sensation; il
ferait la fonction d’un fil qui attacherait deux animaux chacun par
une patte.
ligature qui intercepte la liaison d’un être corporel et d’un être spirituel il faut
plus que de la pénétration pour entendre cela. On ne saurait dire que ce muscle
soit mort; s’il vit, il a donc une vie propre et séparée du reste du système. S’il
vit, il sent; il a donc sa portion de sensibilité qu’il garde. Et pourquoi accorderait-on à la ligature ce qu’on refuserait à l’amputation?
T AT, 331-332; SP: à la vipère, on l’écorce, on l’ouvre, on lui arrache le
cœur, le poumon, les entrailles; pendant plusieurs jours après ce supplice elle se
meut, elle s’agite, elle se plie et se replie; son mouvement se ralentit et s’accélère; elle se tourmente…
U SP: Pourquoi dirais-je qu’elle ne vit pas?
V SP: Je suppose que vous ne connussiez point la vipère et que vous la montrant dans cet état mutilé, je vous demandasse ce que c’est que cela, vous me
répondriez sans hésiter: cela c’est un animal…
W SP: l’assertion.
X SP: d’un préjugé que vous avez à défendre?
Y AT, 331; SP: L’anguille, la grenouille coupées, le muscle séparé du bœuf
se meuvent…
Z AT, 268; SP: Un organe […] et vivants arrêterait la sensation; il deviendrait dans le système corps étranger, ce serait comme deux animaux couplés par
une corde.
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