Tout phénomène dépend de l’état actuel du tout
4 .
***
A chaque instant on peut dire de l’univers que tout y est comme
il est absolument nécessaire qu’il soit; rien à blâmer, rien à louer
5
.
Dans le même instant, la chaleur fait pousser les accents de la
plainte sous l’équateur, de la joie sous les zones tempérées, de la
douleur au pôle; ou est le bien, est-ce dans nos contrées, ou est le
mal, est-ce au pôle, à l’équateur
6 .
Vous ne connaîtrez jamais l’homme, si vous ne le considérez
comme un corps agité, en même temps ou successivement, d’un
grand nombre de forces diverses, dont l’effet résultant est un
7 .
***
Après avoir lu Sénèque, suis-je le même que j’étais avant que
de le lire? Cela n’est pas, cela ne se peut
8 .
4 Ibidem, p. 35: « L’indépendance absolue d’un seul fait est incompatible
avec l’idée de tout; et sans l’idée de tout, plus de philosophie ».
5 Cf. supra, Partie II, chap. XXV, p. 265: « Les vices et vertus de l’ordre
précédent ont amené l’ordre qui est, et dont les vices et les vertus amèneront
l’ordre qui suit, sans qu’on puisse dire que le tout s’amende ou se détériore.
S’amender, se détériorer sont des termes relatifs aux individus d’une espèce
entre eux et aux différentes espèces entre elles ».
6 Cf. Robinet, De la nature cit., vol. I, Partie I: «D’un Equilibre nécessaire
de biens et de maux dans la Nature».
7 Cf. Le Rêve cit., pp. 185-186: « La volonté naît toujours de quelque motif
intérieur ou extérieur, de quelque impression présente, de quelque réminiscence
du passé, de quelque passion, de quelque projet dans l’avenir. Après cela je ne
vous dirai de la liberté qu’un mot, c’est que la dernière de nos actions est l’effet
nécessaire d’une cause une: nous, très compliquée, mais une ».
8 Cf. Essai sur la vie de Sénèque le philosophe, sur ses écrits et sur les
règnes de Claude et de Néron, Paris, 1779, pp. 501-502: «À l’âge que j’ai, à
l’âge où l’on ne se corrige plus, je n’ai pas lu Sénèque sans utilité pour moimême, pour tout ce qui m’environne: il me semble que je crains moins le jugement des hommes, et que je crains davantage le mien; il me semble que j’ai
moins de regret aux années écoulées, et que je prise moins celles qui suivront;
il me semble que j’en vois mieux l’existence comme un point assez insignifiant
entre un néant qui a précédé et le terme qui m’attend. Ah, quel mal on m’a fait !
Pour me rendre meilleur écrivain, on m’a empêché de devenir meilleur
homme » (DPV, XXV, p. 399); cette mention de Sénèque est un indice utile pour
dater ce fragment autour de 1778.
AUTOGRAPHE SUR LA PHYSIOLOGIE
375
AL-962-02-Texte 1 9.6.2004 15:19 Page 375
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A chaque instant on peut dire de l’univers que tout y est comme
il est absolument nécessaire qu’il soit; rien à blâmer, rien à louer
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Dans le même instant, la chaleur fait pousser les accents de la
plainte sous l’équateur, de la joie sous les zones tempérées, de la
douleur au pôle; ou est le bien, est-ce dans nos contrées, ou est le
mal, est-ce au pôle, à l’équateur
6 .
Vous ne connaîtrez jamais l’homme, si vous ne le considérez
comme un corps agité, en même temps ou successivement, d’un
grand nombre de forces diverses, dont l’effet résultant est un
7 .
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Après avoir lu Sénèque, suis-je le même que j’étais avant que
de le lire? Cela n’est pas, cela ne se peut
8 .
4 Ibidem, p. 35: « L’indépendance absolue d’un seul fait est incompatible
avec l’idée de tout; et sans l’idée de tout, plus de philosophie ».
5 Cf. supra, Partie II, chap. XXV, p. 265: « Les vices et vertus de l’ordre
précédent ont amené l’ordre qui est, et dont les vices et les vertus amèneront
l’ordre qui suit, sans qu’on puisse dire que le tout s’amende ou se détériore.
S’amender, se détériorer sont des termes relatifs aux individus d’une espèce
entre eux et aux différentes espèces entre elles ».
6 Cf. Robinet, De la nature cit., vol. I, Partie I: «D’un Equilibre nécessaire
de biens et de maux dans la Nature».
7 Cf. Le Rêve cit., pp. 185-186: « La volonté naît toujours de quelque motif
intérieur ou extérieur, de quelque impression présente, de quelque réminiscence
du passé, de quelque passion, de quelque projet dans l’avenir. Après cela je ne
vous dirai de la liberté qu’un mot, c’est que la dernière de nos actions est l’effet
nécessaire d’une cause une: nous, très compliquée, mais une ».
8 Cf. Essai sur la vie de Sénèque le philosophe, sur ses écrits et sur les
règnes de Claude et de Néron, Paris, 1779, pp. 501-502: «À l’âge que j’ai, à
l’âge où l’on ne se corrige plus, je n’ai pas lu Sénèque sans utilité pour moimême, pour tout ce qui m’environne: il me semble que je crains moins le jugement des hommes, et que je crains davantage le mien; il me semble que j’ai
moins de regret aux années écoulées, et que je prise moins celles qui suivront;
il me semble que j’en vois mieux l’existence comme un point assez insignifiant
entre un néant qui a précédé et le terme qui m’attend. Ah, quel mal on m’a fait !
Pour me rendre meilleur écrivain, on m’a empêché de devenir meilleur
homme » (DPV, XXV, p. 399); cette mention de Sénèque est un indice utile pour
dater ce fragment autour de 1778.
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