vivant et organisé. Cette loi de continuité d’états se fortifie par
l’acte réitéré, s’affaiblit par le défaut d’exercice, ne se rompt
jamais dans l’homme sain, elle a seulement des sauts et ces sauts
se lient encore par quelques qualités, par le lieu, l’espace, la
durée.
S
Un phénomène qui reste phénomène, qui indique l’absence
des autres. État total qui disparaît, différents états qui se
brouillent etc. (à méditer).
La mémoire, immense ou totale, est un état d’unité complet.
La mémoire partielle, état d’unité incomplet.
Mémoire de la vue, mémoire de l’oreille, mémoire
T
du goût,
habitudes qui lient une longue suite de sensations et de mots, et
de mouvements successifs et enchaînés d’organes. La preuve
c’est que ceux dont les occupations sont interrompues trop fréquemment, et qui passent rapidement d’un objet à un autre, perdent la mémoire.
Impressions qui se font en nous par les yeux, sans que nous en
ayons connaissance; ensuite, réminiscence dans le rêve ou dans
la fièvre.
Les yeux fermés nous réveillent une longue succession de
couleurs; les oreilles, une longue succession de sons. Ce réveil
peut se faire de soi-même, par le seul mouvement de l’organe qui
se dispose spontanément comme il était affecté par la présence de
l’objet.
S’i1 y a quelque ordre dans ce réveil des sensations, le rêve
ressemble à la veille, si l’on dort; il y a mémoire fidèle, si l’on
veille.
U
Ainsi la mémoire peut donc être regardée comme un enchaînement fidèle de sensations, qui se réveillent successivement
comme elles ont été reçues.
V
Propriété de l’organe.
S Un phénomène qui reste, phénomène qui indique l’absence d’autres.
T du goût etc. L’habitude qui lie une longue suite […] d’organes. Preuve:
c’est que ceux […] interrompues très fréquemment […] autre la perdent.
U Ainsi la mémoire n’est donc qu’un enchaînement…
V FNR: Propriété de l’organe. Ainsi l’imagination n’est donc qu’un enchaînement fidèle de sensations qui se réveillent dans l’organe.
Mémoire des sons.
Mémoire des goûts. } ou plutôt imagination
Mémoire des odeurs.
Mémoire du toucher. (p. 199, l. 22, à p. 200, l. 6; AT, 348).
PHÉNOMÈNES DU CERVEAU
299
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l’acte réitéré, s’affaiblit par le défaut d’exercice, ne se rompt
jamais dans l’homme sain, elle a seulement des sauts et ces sauts
se lient encore par quelques qualités, par le lieu, l’espace, la
durée.
S
Un phénomène qui reste phénomène, qui indique l’absence
des autres. État total qui disparaît, différents états qui se
brouillent etc. (à méditer).
La mémoire, immense ou totale, est un état d’unité complet.
La mémoire partielle, état d’unité incomplet.
Mémoire de la vue, mémoire de l’oreille, mémoire
T
du goût,
habitudes qui lient une longue suite de sensations et de mots, et
de mouvements successifs et enchaînés d’organes. La preuve
c’est que ceux dont les occupations sont interrompues trop fréquemment, et qui passent rapidement d’un objet à un autre, perdent la mémoire.
Impressions qui se font en nous par les yeux, sans que nous en
ayons connaissance; ensuite, réminiscence dans le rêve ou dans
la fièvre.
Les yeux fermés nous réveillent une longue succession de
couleurs; les oreilles, une longue succession de sons. Ce réveil
peut se faire de soi-même, par le seul mouvement de l’organe qui
se dispose spontanément comme il était affecté par la présence de
l’objet.
S’i1 y a quelque ordre dans ce réveil des sensations, le rêve
ressemble à la veille, si l’on dort; il y a mémoire fidèle, si l’on
veille.
U
Ainsi la mémoire peut donc être regardée comme un enchaînement fidèle de sensations, qui se réveillent successivement
comme elles ont été reçues.
V
Propriété de l’organe.
S Un phénomène qui reste, phénomène qui indique l’absence d’autres.
T du goût etc. L’habitude qui lie une longue suite […] d’organes. Preuve:
c’est que ceux […] interrompues très fréquemment […] autre la perdent.
U Ainsi la mémoire n’est donc qu’un enchaînement…
V FNR: Propriété de l’organe. Ainsi l’imagination n’est donc qu’un enchaînement fidèle de sensations qui se réveillent dans l’organe.
Mémoire des sons.
Mémoire des goûts. } ou plutôt imagination
Mémoire des odeurs.
Mémoire du toucher. (p. 199, l. 22, à p. 200, l. 6; AT, 348).
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