La différence de l’animal ou de la machine de chair et de la
machine de fer ou de bois, de
C
l’homme ou du chien et de la pendule, c’est que dans celle-ci tous les mouvements nécessaires ne
sont accompagnés ni de conscience, ni de volonté et que dans
celle-là, également nécessaires, ils sont accompagnés de
conscience et de volonté.
Les mouvements volontaires ne le sont pas toujours; j’étends
involontairement mon bras à l’approche d’un objet
D dont je suis
menacé: dans une chute, je porte ma main en avant, tandis que
l’autre s’élance involontairement en arrière: je suis alternativement, ou je cesse d’être, le maître de mes paupières. Le mouvement de l’organe de la génération est sollicité quelquefois avec
succès, quelquefois inutilement; le mouvement de sollicitation
est volontaire, le mouvement conséquent
E de l’organe ne l’est
pas. Le mouvement de la déglutition est sollicité quelquefois sans
effet.
Outre les mouvements appelés volontaires et involontaires
F
il
s’en exécute dans l’animal qui ont un caractère particulier, c’est
de se produire malgré lui
G
: j’appellerais donc les premiers volontaires, les seconds spontanés et les troisièmes involontaires naturels; et tous les autres, mouvements violents.
Les muscles et même, en général, tous les organes ont un
grand nombre de mouvements particuliers momentanés, durables
ou fugitifs, prompts ou lents, d’oscillation, de contraction, de
péristaltisme, que nous ne sentons pas, quoiqu’ils soient très sensibles à la vue; on les remarque
H
au front, aux bras, aux jambes,
mais surtout au scrotum.
Le plaisir et la peine sont deux mouvements différents du diaphragme. Le plaisir peut dégénérer en peine. Ce tissu agité en sens
contraires, comme il arriverait si l’homme recevait à la fois la sensation du ridicule
I
et celle du pathétique,
J
pourrait tuer l’animal.
C l’homme, du chien de la pendule…
D obstacle
E subséquent
F il s’en exécute en nous qui ont un caractère…
G malgré nous
H au front, aux cuisses, aux bras…
I et du pathétique…
J FNR: pourrait tuer l’animal. Je connais cet état par expérience: je vis
en rêve une procession; deux hommes se jettent à travers cette procession,
DES ÊTRES
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machine de fer ou de bois, de
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l’homme ou du chien et de la pendule, c’est que dans celle-ci tous les mouvements nécessaires ne
sont accompagnés ni de conscience, ni de volonté et que dans
celle-là, également nécessaires, ils sont accompagnés de
conscience et de volonté.
Les mouvements volontaires ne le sont pas toujours; j’étends
involontairement mon bras à l’approche d’un objet
D dont je suis
menacé: dans une chute, je porte ma main en avant, tandis que
l’autre s’élance involontairement en arrière: je suis alternativement, ou je cesse d’être, le maître de mes paupières. Le mouvement de l’organe de la génération est sollicité quelquefois avec
succès, quelquefois inutilement; le mouvement de sollicitation
est volontaire, le mouvement conséquent
E de l’organe ne l’est
pas. Le mouvement de la déglutition est sollicité quelquefois sans
effet.
Outre les mouvements appelés volontaires et involontaires
F
il
s’en exécute dans l’animal qui ont un caractère particulier, c’est
de se produire malgré lui
G
: j’appellerais donc les premiers volontaires, les seconds spontanés et les troisièmes involontaires naturels; et tous les autres, mouvements violents.
Les muscles et même, en général, tous les organes ont un
grand nombre de mouvements particuliers momentanés, durables
ou fugitifs, prompts ou lents, d’oscillation, de contraction, de
péristaltisme, que nous ne sentons pas, quoiqu’ils soient très sensibles à la vue; on les remarque
H
au front, aux bras, aux jambes,
mais surtout au scrotum.
Le plaisir et la peine sont deux mouvements différents du diaphragme. Le plaisir peut dégénérer en peine. Ce tissu agité en sens
contraires, comme il arriverait si l’homme recevait à la fois la sensation du ridicule
I
et celle du pathétique,
J
pourrait tuer l’animal.
C l’homme, du chien de la pendule…
D obstacle
E subséquent
F il s’en exécute en nous qui ont un caractère…
G malgré nous
H au front, aux cuisses, aux bras…
I et du pathétique…
J FNR: pourrait tuer l’animal. Je connais cet état par expérience: je vis
en rêve une procession; deux hommes se jettent à travers cette procession,
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