APPENDICE II 271
ce qui s’y est passé entre l’an 1000 et le XVe siècle de notre ère où
apparaissent les premiers témoignages sur les Incas.
On connaît cependant un royaume de Chimu, successeur des Mochicas
qui, vers 1100-1200 de notre ère, est contemporain du règne semi-légendaire
des premiers Incas. C’étaient de grands spécialistes de l’irrigation. Leur
capitale, Chanchan, fut sans doute la plus grande cité du Nouveau Monde
avant l’arrivée de Christophe Colomb.
Les rois incas, les bras dressés, priaient le Soleil dont l’image est
gravée sur la Porte de Tiahuanaco, mais ils s’adressaient aussi à Viracocha,
le « dieu créateur » qui était sorti des eaux du lac Titicaca pour enseigner
aux hommes la technique et l’art de gouverner. Certains auteurs pensent
que Viracocha était le dieu suprême du peuple mystérieux auquel on doit
les monuments grandioses de Tiahuanaco, et dont les Incas ont été les
héritiers.
ce qui s’y est passé entre l’an 1000 et le XVe siècle de notre ère où
apparaissent les premiers témoignages sur les Incas.
On connaît cependant un royaume de Chimu, successeur des Mochicas
qui, vers 1100-1200 de notre ère, est contemporain du règne semi-légendaire
des premiers Incas. C’étaient de grands spécialistes de l’irrigation. Leur
capitale, Chanchan, fut sans doute la plus grande cité du Nouveau Monde
avant l’arrivée de Christophe Colomb.
Les rois incas, les bras dressés, priaient le Soleil dont l’image est
gravée sur la Porte de Tiahuanaco, mais ils s’adressaient aussi à Viracocha,
le « dieu créateur » qui était sorti des eaux du lac Titicaca pour enseigner
aux hommes la technique et l’art de gouverner. Certains auteurs pensent
que Viracocha était le dieu suprême du peuple mystérieux auquel on doit
les monuments grandioses de Tiahuanaco, et dont les Incas ont été les
héritiers.