L’HISTOIRE
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desvisageS
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l'autre. En Oœident, la_Semain€ Saint-“è, qui
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préeèdePâques, est sous le signe du deùil,äde
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la passion,! des souffrances, de la mort du
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Christ—Homme. En Orient, elle est sous-le
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signe de l'allégresse, des Chants qui ;glori‘-'
fient la résurrection du Christ—Dieu. Les
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crucifix russes, au contraire—des premiers
crucifix italiens, ceux de Cimabue,représen= -
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tentun Christ paisible dans
Sauveur souffrant
drait continuer longtempsdas 1Îénuméra—
tion deces contrastes ,” nés ily;a longtemps.
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Carcopino, dans ses
la
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Sorbonne, _regrettait, déplorait
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Rome n’ait pas, , dans ses! CQnquêt€äsi—dépassé
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le Rhin et atteint au
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Le destin de Rome ———; et donc:—lé
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été changé. Mais si l'Églisede
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l’Église grecque, avait converti au
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nisme la Moscovie; le destin de
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celui du monde auraientsété:b0ülverséS; à: '
,coup sûr.æLes grandes
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présent—ont ainsi-Soùyent
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Ou perdues,
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