101
Appendix: Vocabulary Table
POINT
Labial
Alveolar
Palatal
V elar
Uvular
Glottal
MODE
sd
sn
sd
sn
sd
sn
sd
sn
sd
sn
sd
sn
Plosive
p
t
d
ch
y
c / qu
g / gu
q
x
´
Fricative
s
sh
J
Tap
r
Lateral
l
l l
Nasal
m
n
ñ
Glide
u / hu / v
ỹ
Front
C entral
Back
Short
Long
Short
Long
Short
Long
Close
i
ii
Mid.
e
ee
o
oo
Open
a
aa
Vowels
Consonants
References
Altman, A. (2010). Ahora son todos creyentes. El evangelio entre los mocoví del Chaco Austral.
Tesis de Licenciatura en Antropología. Facultad de Filosofía y Letras: Universidad de
Buenos Aires.
Arenas, P. (2003). Etnografía y Alimentación entre los Toba-Nachilamole#ek y Wichí-Lhuku’tas
del Chaco Central (Argentina). La Plata: Facultad de Ciencias Naturales y Museo (FCNYM),
Universidad Nacional de La Plata (UNLP).
Barabas, A. M. (2006). Dones, dueños y santos. Ensayo sobre religiones en Oaxaca. México:
Grupo Editorial Miguel Ángel Porrua.
Bartolomé, L. J. (1972). Movimientos milenaristas de los aborígenes chaqueños entre 1905 y
1933. Suplemento Antropológico, Revista del Centro de Estudios Antropológicos, Universidad
Católica, Asunción, 7(1–2), 106–121.
Blaser, M. (2016). Is another cosmopolitics possible? Cultural Anthropology, 31(4), 545–570.
Bourdieu, P. (1997). Razones prácticas. Sobre la teoría de la acción. Barcelona: Editorial
Anagrama.
Braunstein, J. (2003). ‘Indios’ and ‘Cristianos’: Religious movements in the eastern part of the
Wichí Ethnic Chain. Acta Americana Journal of the Swedish Americanist Society, 11(2), 19–42.
Buckwalter, A. (1995). Vocabulario Mocoví. Elkhart: Mennonite Board of Missions.
Buckwalter, A., & de Buckwalter, L. L. (2004). Vocabulario Castellano-Guaycurú. Elkhart:
Mennonite Missions Network.
Ceriani Cernadas, C. (2008). Vampiros en el Chaco. Rumor, mito y drama entre los toba orientales.
Indian Forester, 25, 27–50.
Citro, S. (2006). La Fiesta del 30 de Agosto entre los mocovíes de Santa Fe. Buenos Aires: Instituto
de Lingüística, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires.
Citro, S. (2008). Las estéticas del poder. Liderazgos y performances rituales entre los mocoví santafesinos. In J. Braunstein & N. Meichtry (Eds.), Liderazgo representatividad y control social
en el Gran Chaco (pp. 167–196). Resistencia: Universidad Nacional del Nordeste.
Cordeu, E. (1969–1970). Aproximación al horizonte mítico de los tobas. Runa, 12(1–2), 67–173.
Cordeu, E. (1998). Los ropajes de lo insólito. Dualidad de las cosmovisiones e ideas del `poder´ en
tres mitos tomaraxo. Scripta Ethnologica, 20, 7–29.
Cordeu, E., & Siffredi, A. (1971). De la algarroba al algodón. Movimientos milenaristas del
Chaco argentino. Buenos Aires: Juárez Editor.
Signs, Not Phenomena: Moqoit Cosmo-politics and Alternative Experiences…
Appendix: Vocabulary Table
POINT
Labial
Alveolar
Palatal
V elar
Uvular
Glottal
MODE
sd
sn
sd
sn
sd
sn
sd
sn
sd
sn
sd
sn
Plosive
p
t
d
ch
y
c / qu
g / gu
q
x
´
Fricative
s
sh
J
Tap
r
Lateral
l
l l
Nasal
m
n
ñ
Glide
u / hu / v
ỹ
Front
C entral
Back
Short
Long
Short
Long
Short
Long
Close
i
ii
Mid.
e
ee
o
oo
Open
a
aa
Vowels
Consonants
References
Altman, A. (2010). Ahora son todos creyentes. El evangelio entre los mocoví del Chaco Austral.
Tesis de Licenciatura en Antropología. Facultad de Filosofía y Letras: Universidad de
Buenos Aires.
Arenas, P. (2003). Etnografía y Alimentación entre los Toba-Nachilamole#ek y Wichí-Lhuku’tas
del Chaco Central (Argentina). La Plata: Facultad de Ciencias Naturales y Museo (FCNYM),
Universidad Nacional de La Plata (UNLP).
Barabas, A. M. (2006). Dones, dueños y santos. Ensayo sobre religiones en Oaxaca. México:
Grupo Editorial Miguel Ángel Porrua.
Bartolomé, L. J. (1972). Movimientos milenaristas de los aborígenes chaqueños entre 1905 y
1933. Suplemento Antropológico, Revista del Centro de Estudios Antropológicos, Universidad
Católica, Asunción, 7(1–2), 106–121.
Blaser, M. (2016). Is another cosmopolitics possible? Cultural Anthropology, 31(4), 545–570.
Bourdieu, P. (1997). Razones prácticas. Sobre la teoría de la acción. Barcelona: Editorial
Anagrama.
Braunstein, J. (2003). ‘Indios’ and ‘Cristianos’: Religious movements in the eastern part of the
Wichí Ethnic Chain. Acta Americana Journal of the Swedish Americanist Society, 11(2), 19–42.
Buckwalter, A. (1995). Vocabulario Mocoví. Elkhart: Mennonite Board of Missions.
Buckwalter, A., & de Buckwalter, L. L. (2004). Vocabulario Castellano-Guaycurú. Elkhart:
Mennonite Missions Network.
Ceriani Cernadas, C. (2008). Vampiros en el Chaco. Rumor, mito y drama entre los toba orientales.
Indian Forester, 25, 27–50.
Citro, S. (2006). La Fiesta del 30 de Agosto entre los mocovíes de Santa Fe. Buenos Aires: Instituto
de Lingüística, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires.
Citro, S. (2008). Las estéticas del poder. Liderazgos y performances rituales entre los mocoví santafesinos. In J. Braunstein & N. Meichtry (Eds.), Liderazgo representatividad y control social
en el Gran Chaco (pp. 167–196). Resistencia: Universidad Nacional del Nordeste.
Cordeu, E. (1969–1970). Aproximación al horizonte mítico de los tobas. Runa, 12(1–2), 67–173.
Cordeu, E. (1998). Los ropajes de lo insólito. Dualidad de las cosmovisiones e ideas del `poder´ en
tres mitos tomaraxo. Scripta Ethnologica, 20, 7–29.
Cordeu, E., & Siffredi, A. (1971). De la algarroba al algodón. Movimientos milenaristas del
Chaco argentino. Buenos Aires: Juárez Editor.
Signs, Not Phenomena: Moqoit Cosmo-politics and Alternative Experiences…