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le souffle de la Terre
Partons cette fois de Locmariaquer. En remontant
vers le nord-ouest, vers le Huelgouat, nous aboutissons
au village de Cléder, près de Plouescat, nous rencontrons
21 croix, 3 sommets et 2 dolmens. Et ainsi de suite ...
Placés à des endroits régulièrement espacés, bien
dégagés et souvent sur un promontoire, ces «hauts
lieux », au sens propre du terme, ont pu également servir
de relais pour des signaux optiques. La toponymie rappelle parfois cette fonction à double sens:
- Le feu, phare ou quinquet fait office d'information.
- La lumière est également une manifestation de la
divinité. Des hauts lieux consacrés au dieu Lug, le
dieu lumineux, ont été reconvertis par la suite en
Saint-Michel. L'être ailé maîtrisant le dragon ou le
serpent (la wouivre) représente le symbole cosmatellurique le plus explicite qui soit.
On ne peut pas quitter le menhir de Champ-Dolent
sans passer par le Mont-Dol.
C'est un endroit magique dédié à Notre-Dame-del'Espérance. Il suffit de quelques secondes pour se
rendre compte que l'endroit est exceptionnel. Il s'agit
indiscutablement d'un haut lieu dans tous les sens du
terme, et depuis fort longtemps. Les signes sur place sont
nombreux, il suffit de regarder et de s'imprégner. Nous
relevons là encore des vibrations très fortes transcendées
par le lieu. Il nous a donc semblé naturel de relier le
Mont-Dol au grand menhir voisin. Nous avons pu réunir
cette fois 25 croix en nous arrêtant volontairement à la
Loire. Le chemin continue après le fleuve . ..
Régulièrement espacés, alignés et implantés en des
endroits précis, l'orga nisation du système mégalithique
armoricain ne doit rien au hasard. Il témoigne de
connaissances précises et souvent très avancées dans des
domaines variés, comme :
le souffle de la Terre
Partons cette fois de Locmariaquer. En remontant
vers le nord-ouest, vers le Huelgouat, nous aboutissons
au village de Cléder, près de Plouescat, nous rencontrons
21 croix, 3 sommets et 2 dolmens. Et ainsi de suite ...
Placés à des endroits régulièrement espacés, bien
dégagés et souvent sur un promontoire, ces «hauts
lieux », au sens propre du terme, ont pu également servir
de relais pour des signaux optiques. La toponymie rappelle parfois cette fonction à double sens:
- Le feu, phare ou quinquet fait office d'information.
- La lumière est également une manifestation de la
divinité. Des hauts lieux consacrés au dieu Lug, le
dieu lumineux, ont été reconvertis par la suite en
Saint-Michel. L'être ailé maîtrisant le dragon ou le
serpent (la wouivre) représente le symbole cosmatellurique le plus explicite qui soit.
On ne peut pas quitter le menhir de Champ-Dolent
sans passer par le Mont-Dol.
C'est un endroit magique dédié à Notre-Dame-del'Espérance. Il suffit de quelques secondes pour se
rendre compte que l'endroit est exceptionnel. Il s'agit
indiscutablement d'un haut lieu dans tous les sens du
terme, et depuis fort longtemps. Les signes sur place sont
nombreux, il suffit de regarder et de s'imprégner. Nous
relevons là encore des vibrations très fortes transcendées
par le lieu. Il nous a donc semblé naturel de relier le
Mont-Dol au grand menhir voisin. Nous avons pu réunir
cette fois 25 croix en nous arrêtant volontairement à la
Loire. Le chemin continue après le fleuve . ..
Régulièrement espacés, alignés et implantés en des
endroits précis, l'orga nisation du système mégalithique
armoricain ne doit rien au hasard. Il témoigne de
connaissances précises et souvent très avancées dans des
domaines variés, comme :